Phénomène littéraire sans équivalent depuis les années 50, J. D. Salinger reste le plus mystérieux des écrivains contemporains, et son chef-d'oeuvre, "L'attrape-coeurs", roman de l'adolescence le plus lu du monde entier, est l'histoire d'une fugue, celle d'un garçon de la bourgeoisie new-yorkaise chassé de son collège trois jours avant Noël, qui n'ose pas rentrer chez lui et affronter ses parents. Trois jours de vagabondage et d'aventures cocasses, sordides ou émouvantes, d'incertitude et d'anxiété, à la recherche de soi-même et des autres. L'histoire éternelle d'un gosse perdu qui cherche des raisons de vivre dans un monde hostile et corrompu.

Le troisième jour de février ? Gargantua naît de l’oreille de sa mère. Immédiatement, le nouveau-né assoiffé réclame à boire. Fils de Grandgousier et père de Pantagruel, le géant Gargantua est élevé librement. Il développe sa connaissance des textes anciens et de la nature. Puis vient la guerre avec Picrochole, Gargantua doit à tout prix protéger le royaumeà

Le grand troupeau descend de l'alpage dans un nuage de poussière rousse, à âcre odeur de laine, de sueur et de terre foulée. Brebis et agneaux épuisés meurent au revers du fossé sans que le berger de tête ralentisse, sans que la coulée du fleuve laineux interrompe son rythme haletant. Pourquoi cette hâte du vieux Thomas à revenir en plaine, alors que l'été grille encore les pentes de la montagne? En ce mois d'août 1914, les hommes sont déjà partis avec leurs chevaux pour la course à la mort qu'est la guerre. C'est le même élan qui entraîne inexorablement Thomas à redescendre.
Dans ces fermes de Haute-Provence où la guerre paraît si lointaine et futile, les femmes commencent leur longue attente angoissée. Ainsi en est-il de Julia des Chauranes, si peu faite pour vivre seule, et de sa belle-sœur Madeleine, protagonistes de ce roman de l'arrière où Jean Giono exalte l'amour de la vie

Jardins de papier ou rêves de jardins ? Déjà exploratrice des légumes oubliés, Évelyne Bloch-Dano passe ici du potager au jardin dans la vie ou l'œuvre de grands prosateurs. Après une balade historique du paradis de la Bible aux parcs à l'anglaise, elle montre comment, dans les romans, le jardin est le reflet de l'âme, le travail qui rend meilleur, le repos mérité, la nostalgie de l'enfance, le rêve d'un monde idéal, à la fois représentation du réel et miroir de l'imaginaire. De Rousseau à Proust, de Duras à Sand, de Colette à Modiano, elle nous offre un tableau naturel à parcourir, à déchiffrer, à aimer.

En 1814, l’empereur Napoléon est exilé et Louis XVIII s’installe sur le trône de France. À Marseille, Edmond Dantès, un jeune marin à l’avenir prometteur, est emprisonné à tort au Château d’If comme dissident bonapartiste, victime de l’ambition et de la jalousie de ses compagnons. Quatorze ans plus tard, l’arrivée d’un riche et mystérieux italien à Paris fait jaser la noblesse française à mais derrière le nom du comte de Monte-Cristo se cache un homme en quête de vengeance.

En 1814, l’empereur Napoléon est exilé et Louis XVIII s’installe sur le trône de France. À Marseille, Edmond Dantès, un jeune marin à l’avenir prometteur, est emprisonné à tort au Château d’If comme dissident bonapartiste, victime de l’ambition et de la jalousie de ses compagnons. Quatorze ans plus tard, l’arrivée d’un riche et mystérieux italien à Paris fait jaser la noblesse française à mais derrière le nom du comte de Monte-Cristo se cache un homme en quête de vengeance.

Quand Virgile et Dante, à l'aube du dimanche de Pâques de l'année 1300, débarquent sur la plage de l'Anti-purgatoire, après avoir traversé les cercles infernaux et reparcouru, à travers un boyau obscur, tout l'espace du centre de la terre à sa surface, l'impression de bonheur est intense, quasi paradisiaque... Au contraire, les récits de voyages imaginaires de la même époque décrivent des purgatoires qui sont des sortes d'enfers : mêmes feux, mêmes tortures - seulement écourtées, seulement à terme . Dante rompt brutalement avec cette tradition ; son Purgatoire semble plutôt tendre vers le Paradis. Malgré les tourments racontés, la mémoire du lecteur garde l'image d'une montagne au milieu de la mer, dans la lumière du soleil, habitée par les anges, rythmée par les manifestations de l'art -sculptures, chants, rencontres de poètes, image d'un lieu où devenir bon signifie devenir léger...

L'auteur peint la Corse d'autrefois, ses mœurs antiques et farouches, ses vendettas implacables.
L’œuvre est dominée par l'inoubliable figure de Colomba, héroïne sauvage, gardienne des traditions. Dans la lutte à mort qui oppose les siens à une autre famille de l'île, son frère se laisserait peut-être adoucir. Mais elle est là qui veille, le presse, le harcèle, et... il faudra bien que vengeance s'accomplisse.

Qu'est-ce que le citoyen attend ou devrait attendre de l'État en échange de l'obéissance à ses lois ? Le propos de Jean-Jacques Rousseau dans son "Contrat social", publié en 1762, est de déduire la forme constitutionnelle de l'État légitime, la "République."
L'ouvrage expose à la fois les grands principes de cette République et les raisons qui en font une réalité historique condamnée à disparaître. À l'heure où il écrit, Rousseau, tourné vers le modèle des cités antiques, est convaincu que la liberté politique appartient à une époque révolue depuis longtemps.

Condamné à mort, Meursault. Sur une plage algérienne, il a tué un Arabe. À cause du soleil, dira-t-il, parce qu'il faisait chaud. On n'en tirera rien d'autre. Rien ne le fera plus réagir : ni l'annonce de sa condamnation, ni la mort de sa mère, ni les paroles du prêtre avant la fin.
Comme si, sur cette plage, il avait soudain eu la révélation de l'universelle équivalence du tout et du rien.
La conscience de n'être sur la terre qu'en sursis, d'une mort qui, quoi qu'il arrive, arrivera, sans espoir de salut. Et comment être autre chose qu'indifférent à tout après ça ?
Étranger sur la terre, étranger à lui-même, Meursault le bien nommé pose les questions qui deviendront un leitmotiv dans l’œuvre de Camus.

Journaliste, Dino Buzzati avait le sens de la formule, la capacité d'écrire court, un don pour la chute... Satiriste, il faisait son miel des faits divers, qui lui inspiraient des contes cruels, mêlant réalisme, anticipation à court terme et insolite... Son fantastique, métaphore des travers humains, nous offre une image dérisoire du pouvoir, de l'argent, des honneurs... Buzzati dépeint fréquemment des hommes qui, trop tard, découvrent qu'ils sont passés à côté de l'essentiel, tel le personnage de Et si ?, qui s'aperçoit qu'il a négligé l'amour. Dans "Le K", le récit qui donne son nom au recueil, un jeune garçon renonce à devenir marin de peur que le K, un monstre qui le pourchasse, ne le dévore. Il lui faudra attendre une ultime confrontation pour réaliser qu'il lui offrait fortune, puissance et bonheur ! En quelques dizaines de nouvelles, souvent féroces, Buzzati brosse un tableau douloureux de la condition humaine, heureusement tempéré par une distance et un humour qui en font un écrivain attachant.

Cela fait des générations que les enfants de deux villages voisins se font la guerre. Les uns sont de Longeverne, les autres de Velrans. Face à Lebrac, dit le grand Braque, et ses fidèles lieutenants se dressent l'Aztec des Gués et ses troupes. Le jour où une insulte jusque-là inconnue est lancée par ceux de Longeverne, une guerre aussi terrible qu'inattendue est déclarée : l'impitoyable guerre des boutons.
Cette épopée truculente de Louis Pergaud, devenue un classique, évoque l'amitié, parfois mêlée de cruauté avec une verve réjouissante.

Cet ouvrage est le fruit d'un projet collectif développé entre Oise tourisme, Jean-Marc Vasseur et quatorze chefs restaurateurs de l'Oise. L'idée est de faire revivre l'appétit de Jean-Jacques Rousseau pour les mets simples et les plats naturels élaborés à partir de produits sains et achetés dans la proximité.Au moment de commémorer le tricentenaire de la naissance du philosophe, il est intéressant de remarquer combien les bonheurs de la table au temps des Lumières étaient proches de ceux que nous éprouvons aujourd'hui : une cuisine légère et naturelle, présentée avec élégance mais sans recherche et faisant appel aux ressources locales.C'était aussi l'occasion de montrer que Jean-Jacques Rousseau n'était pas ce barbon atrabilaire qui mord la main de celui qui le nourrit tel qu'on le présente bien souvent.Jean-Marc Vasseur, chercheur, responsable du service culturel de l'Institut de France à l'Abbaye royale de Chaalis, a écrit là un ouvrage d'un grand intérêt pour tous ceux qui croient à l'influence du "bien se nourrir" sur le "bien se tenir".-